Le festival ALIMENTERRE fête ses vingt ans d'existence.
Le festival ALIMENTERRE se déroule en France et dans 16 pays. A cette occasion 2 850 événements sont organisés par 3900 structures telles que Lycées, associations, cinémas, collectivités. En partenariat avec le cinéma l'Odyssée de Casteljaloux, le CCFD Terre Solidaire et la Confédération paysanne proposeront le film "Femmes des Terres" qui sera projeté le Jeudi 5 novembre 2026 à 20h30.
Femmes des terres est un documentaire réalisé par six étudiantes et étudiants en agronomie, qui partagent les récits de vie de paysannes, agricultrices et leurs traditions ancestrales entre la France, le Togo et la Bolivie.
À travers le monde, Femmes des Terres recueille les expériences de femmes vivant dans des contextes culturels et sociaux très différents, qui partagent pour autant des engagements communs : ce documentaire s’intéresse à la manière dont l’organisation collective entre femmes amplifie la portée de leurs luttes, favorise leur autonomie et assure un espace de soutien.
Ce documentaire est accessible au grand public et au public scolaire.
J'ai demandé à l'IA du moteur de recherche ECOSIA de me présenter le Mali d'hier et d'aujourd'hui.
Voici ce que j'ai obtenu:
Avant la colonisation française
Cinq empires ou royaumes importants se sont succédés : l’empire du Ghana, l'empire du Mali, l’Empire songhaï, le royaume bambara de Ségou et l'empire peul du Macina.
Pendant la colonisation française
En 1880, le Mali devient une colonie française sous le nom de Soudan français. Le 22 septembre 1960, il proclame son indépendance en reprenant le nom de Mali.
Le Mali indépendant
En 1968, Modibo Keita est renversé par un coup d'État conduit par un groupe d'officiers ayant à leur tête Moussa Traoré, qui instaure une dictature. En 1991, celui-ci est renversé à son tour par le général Amadou Toumani Touré qui, après une période de transition, opère une transition démocratique avec l'élection d'Alpha Oumar Konaré en 1992. Ce dernier est réélu en 1997.En 2002, Amadou Toumani Touré, qui a quitté l'armée pour se présenter, est élu président de la République du Mali, puis est réélu en 2007.En 2012, une insurrection menée par le Mouvement national pour la libération de l'Azawad allié à des mouvements djihadistes éclate au nord du Mali.En janvier 2013, la France lance l'opération Serval pour empêcher l'augmentation des actes de terroristes islamistes. Le 1er août 2014, Serval devient l'opération Barkhane, quand plusieurs autres pays d'Europe y participent, et qu'elle est étendue à des pays voisins du Mali (Mauritanie, Burkina Faso, Niger). L'opération alors menée est dénoncée par ses détracteurs comme une politique néo-colonialiste, et motivée uniquement pour des intérêts économiques.Le 15 août 2022, après des mois de contestation de l'opération par une partie de la population et le gouvernement malien, l'armée française se retire du territoire malien, mettant fin à l'opération Barkhane.
Géographie
Le Mali, avec ses 1 241 238 kilomètres carrés, est le plus vaste État d'Afrique de l'Ouest après le Niger. Il est situé entre le tropique du Cancer et l'équateur. Il est traversé par deux grands fleuves : le Sénégal et le Niger. La plus grande partie de la population vit en zone rurale. La densité varie de 5 à 90 habitants/km2.
Le pays possède trois zones climatiques : le nord du pays, entièrement désertique, appartient au Sahara méridional. Cette région est parcourue par des nomades touareg avec leurs troupeaux ; le centre : la région sahélienne, relativement sèche, est couverte de steppe et de savane. Les Peuls y pratiquent l'élevage des bovins. On y cultive du riz, du coton, de l'arachide, du mil, du sorgho. Une vaste étendue dans le centre du Mali est constituée par des marécages le long du fleuve Niger ; au sud la région soudanaise est une savane se transformant progressivement en forêt vers le sud.Le point culminant du Mali est le mont Hombori (1 155 m) dans le sud . Un site remarquable est la Falaise de Bandiagara.
Le Mali est divisé en huit régions qui portent le nom de leur ville principale, comme Gao, Kidal ou Tombouctou et un district, Bamako. Il y a 703 communes au Mali, dont 684 nouvelles communes créées en 1996.
Économie
Le Mali est un pays en voie de développement, avec son paysage désertique ou semi-désertique.
L'activité économique est surtout autour de la région du fleuve Niger. Environ 10% de la population est nomade et environ 80% travaillent dans l'agriculture ou la pêche. Le pays exporte le coton, l'or, le bétail et l'arachide.Le produit intérieur brut par habitant était estimé à 380 dollars en 2005.En ce qui concerne l'immobilier, le Mali est un pays en chantier. Il existe de nombreux projets publics et privés dans le secteur des Bâtiments et travaux publics.Le tourisme est peu développé.
Démographie
Le Mali a environ 21 116 400 habitants (estimation de 2021)3. De nombreuses ethnies composent la population malienne : Bambara, Dogon, Sénoufo.Le taux de malnutrition des enfants de moins de 5 ans est préoccupant (13.3% en 2006).Le taux de mortalité infantile (décès des enfants de moins d’un an) est important.
Culture et langues
Le Mali a une culture traditionnelle. Les griots sont des musiciens-poètes, ils transmettent l’histoire du pays et des hommes sur plusieurs générations.Du fait de la colonisation, le français est la langue officielle (17% des Maliens sont francophones5), mais 80% des habitants parlent le bambara.Les voix de Bamako est un festival d’Arts traditionnels africains créé en février 2008 à Bamako par un collectif d’artistes rassemblés sous l’égide de l’association Kolomba et dirigé par la chanteuse malienne Fantani Touré, Pierre-Olivier Bannwarth, Delphine Gomand et Khalid Tamer.
Agriculture au Mali
Les malinkés du Bafing font des regroupements pour travailler dans les champs.Ils se regroupent pour faire tous les travaux champêtres : Semence, Sarcler, Récolte.La rotation se fait dans un ordre bien établi et la succession se fait par ordre d’arrivée.Le jour des travaux le propriétaire est tenu à leur donner à manger, selon le pouvoir d’achat, il peut acheter aussi de la cola, du tabac, souvent même un animal.Les travaux commencent à 08heures et prennent fin à 16heures ou plus tard à 17heures.À la fin des travaux le propriétaire fait un remerciement à tous les participants suivis du chef de groupe qui salut aussi à son tour et donne la date du prochain travail.
Scolarisation
Afrikalan rend accessible les logiciels libres aux enfants, pour les aider à apprendre.
Le voyage de Léon XIV en France est, de toute évidence, un immense succès. Avec le recul des jours, chacun va tenter d’y trouver matière à soutenir sa vision ou ses combats. Mais la première victoire est celle de la paix et de la joie et ce sont sans nul doute ces deux sentiments, si profonds et si nécessaires à la vie humaine, qui expliquent l’immense engouement qui accompagne cette visite pontificale, bien au-delà des cercles des catholiques un tant soit peu pratiquants.
Oublions d’abord les ronchonneries des ayatollahs de la laïcité et rappelons que celle-ci n’a nullement pour objectif de faire rentrer les expressions religieuses dans la sphère intime mais bien d’empêcher l’Église – et toutes les organisations religieuses – d’intervenir dans les affaires de l’État et réciproquement, l’État dans les affaires religieuses. À ce titre, il est tout à fait normal que l’État assure l’ordre et la sécurité de rassemblements comme celui de la messe de la Concorde ou du Stade de France comme il le fait pour un match de foot ou la descente des Champs-Élysées de l’équipe de France championne du monde. Nul ne songe à demander la séparation du foot et de l’État.
Reste donc la bienveillance, le calme et la paix qui émanent de l’homme en blanc. Que propose-t-il ? Son programme est simple : écouter notre désir de vivre et d’être heureux en nous tournant vers les autres, donner du sens à notre vie en regardant l’avenir avec confiance parce que, dit-il, « nous sommes sauvés ». Ce qui signifie, en clair, que nous ne sommes pas soumis à la fatalité du mal. Le pape ne fait guère de promesses mais relaie celle de ce qu’il nomme vie éternelle. Mais n’est-ce pas l’essentiel : « Nous contentons-nous de biens matériels, de satisfactions immédiates, de petites idoles si nombreuses qui promettent monts et merveilles mais laissent notre cœur vide ? », interroge-t-il.
Pour quelques instants au moins, nombreux sont ceux et celles, en direct ou sur leurs écrans, qui ont cru cet homme qui leur disait que leur vie avait de la valeur maintenant et pour toujours.
Il faudra faire une analyse fouillée de ce voyage, des gestes et des paroles du pape, mais ce qu’il nous a apporté, c’est une parenthèse de paix et de joie, de fraternité et d’amour. Nous en avions bien besoin.
Photo Marie Christine Queyreur, au bord de l'Avance, à Casteljaloux, Lot-et-Garonne.
« Il y a quelque chose de plus fort que la mort: c’est la présence des absents dans la mémoire des vivants » Jean d’Ormesson
C'est le chemin que ma grand-mère appelait "Le chemin de la Forge". Elle m'en parlait souvent en me disant qu'avant ce chemin longeait les bords de l'Avance et menait au lac de Clarens. À son plus grand regret, ce chemin est resté fermé pendant très longtemps, des décennies, et je n'ai jamais pu partager de balades avec elle à travers ce paysage magnifique.
Au mois de Mai de cette année , j'ai racheté la maison de Mamie Grange et ... un vélo pour circuler dans Casteljaloux comme je le faisais quand j'y passais mes vacances dans mes jeunes années.
Un soir en prenant le pont du Printemps que ma grand-mère aimait tant, je me suis aventurée sur un nouveau sentier. Je me suis alors retrouvée sans le savoir sur ce fameux chemin qui borde l'Avance et qui mène jusqu'au lac de Clarens. J'ai alors réalisé que je venais de parcourir le chemin de la Forge dont Mamie me parlait tant.
"Autrefois ce chemin était ouvert au public mais plus maintenant, c'était une belle balade qui longeait l'Avance".
La beauté de ce paysage m'a plu mais j'ai aussi pensé au fait que je n'ai jamais pu partager avec elle une si belle promenade. Ma déception a été aussi grande que la joie de découvrir un si bel endroit.
Ma grand-mère s'en va. Elle ne vient quasiment plus dans mes rêves. Je l'entends moins. Je lui demande de rester mais elle s'en va quand même. Dernièrement je suis allée voir sa soeur Jeannette à Miramont de Guyenne. Elle a 94 ans. Elle m'a dit; "Je suis la dernière. Il ne reste que moi."
Le christ peint par Rembrandt et visible au Mas d'Agenais
Chaque génération reçoit en héritage la tâche de façonner son époque : faire mûrir l’histoire comme un lieu où la dignité de toute personne est préservée, la justice promue et la fraternité rendue possible. Mais sur chaque époque pèse le risque de construire un monde inhumain et plus injuste.
Nous pouvons participer activement à toutes ces initiatives qui construisent un monde plus juste, et nous pouvons appeler d’autres personnes à collaborer avec nous dans la promotion du développement intégral de chaque être humain. Nous souhaitons entrer en dialogue avec tous les hommes et toutes les femmes de notre temps avec lesquels nous partageons les événements, les questions et les aspirations de l’humanité. Nous voulons trouver, avec eux, de nouvelles voies pour le bien commun et la promotion d’une vie digne pour tous.
Ces dernières années, il est apparu de plus en plus évident combien la numérisation, l’intelligence artificielle et la robotique sont en train de transformer rapidement et profondément notre monde. Au fil des siècles, le développement technologique a contribué à une amélioration significative des conditions de vie de l’humanité ; en même temps, chaque étape du progrès a également révélé la face ambiguë d’outils susceptibles de causer du tort lorsqu’ils ne sont pas mis au service du bien.
Aujourd’hui, nous sommes confrontés à une situation nouvelle, la puissance et l’omniprésence des technologies émergentes s’inscrivent dans le tissu de la vie quotidienne, façonnent les processus décisionnels et marquent profondément l’imaginaire collectif. Les nouvelles technologies ouvrent un horizon étendu vers des directions que nous ne pouvons pas encore pleinement prévoir. Cela rend plus complexe l’évaluation de leur impact et de leurs effets à long terme sur la dignité des personnes et sur le bien commun.
Nous ne pouvons pas ignorer que l’énergie nucléaire, la biotechnologie, l’informatique, la connaissance de notre propre ADN et d’autres capacités que nous avons acquises donnent à ceux qui ont la connaissance, et surtout le pouvoir économique d’en faire usage, une emprise impressionnante sur l’ensemble de l’humanité et sur le monde entier . Par le passé, c’étaient surtout les États qui guidaient et orientaient l’innovation. Aujourd’hui, en revanche, les principaux moteurs du développement sont des acteurs privés, souvent transnationaux, dotés de ressources et de capacités d’intervention supérieures à celles de nombreux gouvernements. Le pouvoir technologique prend ainsi un visage inédit, essentiellement privé, et donc d’autant plus difficile à cerner, à réguler et à orienter vers le bien commun.
Nous vivons une phase de transition rapide, un “tournant historique”, des questions décisives s’imposent à notre conscience, questions auxquelles on ne peut plus échapper : où allons-nous ? Vers quel but souhaitons-nous nous orienter ? Quelle direction choisir en tant que communauté humaine et en tant que peuples ?
Extraits de l'encyclique "Magnifique humanité" du pape Léon XIV
